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| Kumail, un cuisinier afghan remplit les théières utilisées dans la préparation d’un plat traditionnel dans un restaurant de Kaboul. |
| Photo : AFP/VNA/CVN |
Dès l’aube, le cuisinier se concentre, penché au-dessus de son four en terre sur lequel sont alignées les théières ébréchées. Il vérifie que chacune d’elles a reçu la bonne proportion de viande et de gras qui peut varier suivant les goûts.
“Je n’ai pas ajouté d’huile végétale. Il n’y a que de la viande et de la graisse d’agneau”, précise, les yeux brillants, Waheed, 45 ans, qui, grâce à la multitude de contenants, peut individualiser la recette.
Rassuré, le restaurateur peut jeter le sel dans les théières et ajouter des lentilles avant de baigner le tout dans un jus couleur tomate. Le feu peut désormais crépiter en-dessous. Les récipients aux bec et poignée cassés se mettent doucement en ébullition, après avoir été recouverts d’un drap.
“La recette est la même depuis plus de 60 ans, c’est mon père qui me l’a transmise. Lui-même la tenait de son père. Je n’ai strictement rien changé”, explique Waheed, qui ne souhaite pas donner son nom de famille.
Rapidement, la chaleur envahit la modeste pièce à l’équipement spartiate et laisse échapper les premiers fumets de mouton, qui se mélangent à l’odeur des braises.
Après cinq heures de cuisson, surveillée de près, et l’ajout d’épices, le verdict sonne enfin. Les clients, assis en tailleur autour du plat ou sur une chaise devant une table, peuvent enfin se délecter, après avoir déboursé 200 afghanis (2,15 euros).
Un plat renommé
“C’est tellement délicieux et savoureux”, commente Ghulam Usman Tarin, qui a eu vent de l’adresse par le bouche à oreille.
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| Waheed met de la viande dans des théières en préparant un plat traditionnel appelé “chainaki”, un ragoût d’agneau, à Kaboul. |
| Photo : AFP/VNA/CVN |
Depuis 15 ans qu’il fréquente le lieu, Zabihullah ne tarit pas d’éloges sur le ragoût d’agneau qui tire son nom de “chainak”, signifiant théière dans plusieurs langues afghanes. “Quand j’en mange, je me sens plein d’énergie jusqu’au soir”. “La viande provient de notre pays (...) et c’est très léger pour nous”, s’enthousiasme l’homme, qui n’hésite pas à venir deux à trois fois par semaine.
Waheed est le seul dans sa famille à connaître les ingrédients qui ont fait la renommée de son plat, goûté par des stars de la télévision afghane, des politiciens, et quelques touristes étrangers de passage dans la capitale afghane.
Dès ses 13 ans, le restaurateur, qui a arrêté l’école après le primaire, a traîné dans les cuisines des restaurants de son père, où lui ont été livrés les secrets de cette recette qu’il garde jalousement, et dont il s’inquiète, grogne-t-il, qu’elle ne soit révélée à ses concurrents en raison de sa médiatisation.
À la mort de son père, il a repris définitivement la relève alors qu’il avait 25 ans. Mais il pourrait bien être le dernier de la famille à perpétuer la tradition. Sur ses dix enfants, aucun n’est pressenti pour continuer.
“Ils étudient à l’école. Ils n’ont pas la patience de faire ce travail”, commente le quadragénaire à la mince corpulence.
À peine le temps de manger un “chainaki” dont il se nourrit chaque jour, Waheed doit se remettre à l’ouvrage et découper en morceaux les kilos de viande qui cuiront dès le lendemain dans les théières.
“Je continuerai tant que j’aurai la force de le faire, car c’est un souvenir de mon père (...) Son chainaki était meilleur que le mien. Aucun élève ne peut remplacer son professeur. De même, nous ne pouvons pas remplacer notre père”, lui rend hommage Waheed.
AFP/VNA/CVN
