Ils ont également trouvé des sculptures typiques de l'art du Champa du XIe-XVe siècles. Il s'agit de statues d'animaux fabuleux tels que dragon, lion, ou encore du Makara, un animal mythique ayant les attributs du crocodile, de l'éléphant et du serpent. Ce dernier est lié à l'eau, à la pluie, aux bons présages, à la gloire mais aussi à la duplicité, et donc à la vie et à la mort.
Des reliefs de Siva, symbole du droit divin, de Brahma, dieu créateur attaché à la puissance humaine et à la vie sociale, et de Visnu, dieu symbole de l'univers, ont également été découverts. Sans oublier des matériaux de construction et de décoration ainsi qu'une grande quantité d'objets de la vie quotidienne (58 tonnes), ce qui va permettre d'étudier des conditions de naissance et l'histoire de la tour Mâm.
Les fouilles révèlent qu'il s'agit d'un complexe architectural réunissant les différents types d'architecture des temples et tours Cham. Elles sont aussi les preuves de la conception du monde du peuple Cham. Par ailleurs, les fondations de cette tour illustre la parfaite maîtrise des techniques de construction des Cham. Les archéologues font remarquer qu'aucun vestige fouillé à ce jour ne comprend autant de statues et objets que la tour Mâm. Tous remontent à la fin du XIIe et au début du XIIIe siècles.
Selon l'historien Dinh Ba Hoà, directeur du Musée de Binh Dinh, les résultats de cette recherche soulignent que cette tour a une architecture originale et typique des temples et tours Cham de la province de Binh Dinh. Sa préservation est très importante.
La tour Mâm a été découverte par l'École française d'Extrême-Orient en 1933. Les fouilles ont été menées un an après. Ce site archéologique a été qualifié par ses membres de preuve de la créativité et de l'originalité technique, architecturale et artistique de la culture du Champa.
Giang Ngân/CVN