Le Docteur Dang Van Bài, ancien chef du Département des patrimoines culturels du Vietnam, a accordé une interview au journal Nhân dân cuôi tuân sur les valeurs originales de ces 82 stèles ainsi que sur les travaux restant pour présenter les patrimoines documentaires mondiaux du Vietnam.
* En tant que membre du conseil de rédaction du dossier des stèles en pierre des Docteurs des dynasties Lê-Mac, au Temple de la littérature de Hanoi, pourriez-vous nous parler de leurs valeurs originales ?
Les stèles en pierre du Temple de la littérature de Hanoi ont été implantées entre 1484 et 1780. Ces 82 stèles conservent la mémoire des lauréats reçus entre 1442 et 1779. En se basant sur les inscriptions gravées dans ces stèles, nous savons que sur plus de 300 ans, 1.307 personnes ont reçu le titre de Docteur.
Selon les historiens, ces stèles ont une grande valeur, tant historique, culturelle, qu'artistique. Elles sont considérées comme des documents historiques en pierre permettant de retracer la vie et l'oeuvre des lauréats du régime féodal ainsi que l'histoire de l'institution qu'est le concours de lettrés.
Les stèles présentent des articles. Ceux-ci, rédigés par des lettrés renommés de la nation, sont des oeuvres littéraires inestimables. Autre originalité, ces stèles sont implantées dans un espace culturel très typique de la capitale, l'ensemble de vestiges nationaux Van Miêu-Quôc Tu Giam, au centre-ville. Il s'agit d'une destination de prédilection pour de nombreux touristes vietnamiens et étrangers en arrivant à Hanoi.
* Est-ce que l'originalité des 82 stèles en pierre du Temple de la littérature de Hanoi constitue-t-elle la raison pour laquelle l'UNESCO reconnaît ce patrimoine, ou d'autres pays en Asie-Pacifique possèdent-ils également des stèles ?
À l'intérieur du Vietnam, plusieurs localités comptent des stèles de Docteurs comme Hai Duong et Hung Yên. Mais leur nombre au Temple de la littérature de Hanoi est plus conséquent. À l'extérieur du pays, certains autres pays sont dotés de stèles comme le Japon ou bien la Chine mais elles sont moins originales, car elles ne comportent que les noms des Docteurs. Le Registre de mémoire du monde a fixé une série de critères à atteindre pour pouvoir être reconnu comme patrimoine documentaire mondial et en général, les 82 stèles les ont satisfaits.
* Jusqu'à maintenant, 2 patrimoines du Vietnam ont été reconnus comme patrimoines documentaires mondiaux. Selon vous, que doit faire le Vietnam pour présenter leurs valeurs à la communauté ?
La protection des patrimoines est particulièrement soulignée. Pour y parvenir, il faut élaborer des plans et des programmes afin de présenter leurs originalités aux habitants. La publication de livres de présentation des stèles de Van Miêu pour diffuser à grande échelle dans la communauté est une solution faisable. Les lignées disposant de Docteurs dont les noms ont été gravés dans les stèles devront davantage les présenter au sein de leur localité. Le cas des tablettes de bois de la dynastie des Nguyên est semblable. En réalité, l'argent et l'effort au service de la présentation des valeurs des patrimoines sont appréciables. Mais de toute façon, tout le pays a pour tâche de protéger et présenter les patrimoines précieux. Cela contribuera à enrichir la tradition ainsi que la fierté de la nation vietnamienne.
* Que pensez-vous de la reconnaissance successive de l'UNESCO d'une série de sites culturels comme patrimoines culturels mondiaux?
Jusqu'à maintenant, l'UNESCO a reconnu 4 patrimoines culturels immatériels du Vietnam, 3 patrimoines matériels et 2 documentaires. Selon moi, les patrimoines reconnus expriment également l'honneur de la nation et pas seulement les titres. Le pays n'ayant pas encore réalisé de recensement général vis-à-vis des patrimoines, ainsi plusieurs autres précieux n'ont pas encore été déterminés. À l'heure actuelle, les activités de rédaction des dossiers afin de les soumettre à l'UNESCO pour reconnaissance sont très soulignées par les organismes compétents, comme l'exprime le fait que les dossiers déjà soumis ont tous été acceptés. En conclusion, le pays s'intéresse de plus en plus à ces patrimoines et cherche par tous les moyens à les protéger de façon générale et efficace. Je pense que cela est digne d'être encouragé.
Construit en 1070 par le roi Ly Thanh Tông, Van Miêu (Temple de la littérature) est dédié au culte de Confucius et de ses 4 principaux disciples. En 1076 a été construit Quôc Tu Giam, la première université nationale dont la méthode d'enseignement a été influencée par le modèle confucianiste chinois. La fondation de Van Miêu-Quôc Tu Giam dans la citadelle de Thang Long a marqué un pas décisif dans le développement intellectuel comme de l'éducation au Vietnam, créant un système de concours des lettrés qui dura 9 siècles.
Phuong Mai/CVN