Hô Van Thuong est chef de la ligne aînée de la famille Hô, une des deux plus grandes familles de cette ethnie. Il est l'une des personnes qui préservent et maîtrisent les instruments à corde traditionnels des Vân Kiêu. "Outre le Têt traditionnel du pays, nous avons également notre propre Têt. Durant ces deux périodes festives, nous présentons des offrandes à nos ancêtres et aux esprits, puis nous participons aux festivités", a-t-il expliqué.
Comme leurs us et costumes, chaque année, à l'arrivée du 28e jour du 12e mois lunaire, les villageois se réunissent pour accueillir leur propre Têt. Ils organisent un sacrifice rituel des buffles tous les trois ans, mais ce ne sera pas le cas cette année. Les offrandes hors d'une année de sacrifice sont constituées d'un porc, de deux coqs, d'un plateau de banh quet (gâteau de riz gluant et de sésame), de banh don (variété de banh tet, une bûche de riz gluant farcie cuite à la vapeur) et de banh gai (gâteaux à la ramie). Après les rites solennels pratiqués par les patriarches, les villageois peuvent commencer les activités festives proprement dites, notamment des danses.
"Cette année touche à sa fin, le Nouvel An frappe à la porte ; souhaitez une bonne santé à tous ; la prospérité du village en riz, maïs, patates et maniocs ; pour une ambiance encore plus gaie à l'occasion du Nouvel An". C'est un extrait de la chanson Accueil du Nouvel An de l'ethnie Vân Kiêu.
D'après Hô Van Thuong, les chansons d'accueil du printemps démontrent l'intelligence et l'habileté de l'ethnie Vân Kiêu. En effet, cette dernière recourt aux paysages et aux choses pour exprimer ses sentiments, ses aspirations à l'amour, ou de maîtriser la nature. Ses chansons contribuent au règlement des désaccords au sein de l'ethnie, pour la solidarité, la prospérité et le bonheur de tous. De nombreux jeunes de cette ethnie les développent afin que ces chansons se perpétuent davantage parmi les Vân Kiêu.
Deux jours de Têt de l'ethnie dépassent. C'est l'heure les villageois préparent l'accueil du Têt traditionnel du pays. Chez eux, l'alcool de riz à siroter avec le chalumeau de bambou, de nombreuses banh sont prêts pour rendre un culte aux ancêtres. Dans le 1er jour du Nouvel An lunaire, le villageois arrive chez autres, d'abord chez ses patriarches, pour leur donner les meilleurs vœux.
Auparavant, il était difficile d'accéder au village Khe Dây, dans la commune de Truong Xuân. Aujourd'hui, les routes sont en dur. Selon Dang Van Binh, secrétaire de l'organisation du Parti de cette commune, la localité recense 181 foyers de cette ethnie totalisant plus de 740 personnes qui sont réparties dans les villages de Khe Dây, Lâm Ninh, Khe Ngang, Nà Lâm et de Hang Chuôn. La commune les a financièrement assisté pour acheter des variétés de riz, de cacahouète, de maïs, ainsi que de l'engrais. Pour ce Têt, elle leur a également remis 38 maisons et 90 toilettes. Aujourd'hui, leur vie est meilleure et chaque nouvel an est l'occasion de connaître de nouvelles joies. "Nous sommes très optimistes à l'arrivée du Nouvel An lunaire. Nous espérons que notre vie continuera de s'améliorer de jour en jour", a souligné Hô Nam, le patriarche du village Khe Ngang.
Quê Anh/CVN