Pagode Ông, un édifice sacré au bord de la rivière Dông Nai

Destination touristique culturelle et spirituelle à Biên Hoà, Dông Nai, la pagode Ông est considéré comme le plus ancien temple du Sud, avec une histoire de plus de 300 ans, associé au processus de reconquête de cette terre.

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La pagode Ông n'est pas seulement un lieu de culte de Guan Yu (ou Guan Gong), un général célèbre de la fin de la dynastie des Han de l'Est de la période des Trois Royaumes en Chine. Il a été sancrifié comme un dieu symbolisant la loyauté, la piété filiale et le bon sens, mais aussi un lieu d'échange culturel entre les Vietnamiens et les Chinois, montrant l'harmonie et la solidarité des deux peuples.

La pagode Ông est située sur une vaste parcelle de terrain dans le quartier de Hiêp Hoà, dans la ville de Biên Hoa, province de Dông Nai, sur les rives de la douce rivière Dông Nai. La pagode est également connue sous le nom de temple de Quan Thanh. Construite en 1684, elle a été endommagée par la guerre et restaurée à plusieurs reprises, la dernière fois en 2010. La pagode a été classée par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme comme monument historique et culturel national en 2001.

La façade de la pagode Ông.

La pagode Ông présente une architecture unique de style Minh Huong (anciens migrants chinois au Vietnam), avec un grand espace principal entre deux autres, plus petits. Devant la pagode se trouve une vaste cour propre, entourée d'une clôture solide. Le mur n’a pas été peint, révélant les briques qui se chevauchent. Le toit est recouvert de tuiles rouges yin et yang, avec le dessus du toit fixé à la tuile de tube de verre. Sur le toit se trouve une sculpture unique avec des statues en céramique émaillée verte de l'ancienne poterie Cây Mai (à Cho Lon) sur des sujets tels que le hat bôi (chant classique interprété avec une gestuelle complexe), hat tuông (théâtre chanté), mua hat cung dinh (danse et chant de la Cour), ainsi que des statues du Soleil et de la Lune. De plus, les icones en pierre sur la façade de la pagode, sculptés par les artisans de Buu Long, créent un style typique de l'architecture des Minh Huong sur la terre de Biên Hoa - Dông Nai.

La statue de Guan Yu est vénérée dans la grande salle centrale de la pagode.

Symbole d’une solidarité enracinée à la terre de Biên Hoà

À l'intérieur, la pagode est divisée en trois zones : l'espace frontal, la salle centrale, et la salle principale, chacune étayée par de nombreux grands piliers ronds en bois brillant pour soutenir le toit. Autour de ces colonnes, on trouve de nombreux couplets faisant les louanges de Guan Yu. À l'intérieur de la pagode, des hamacs, et des parapluies sont minutieusement sculptés, avec des motifs magnifiquement décorés et empreints de spiritualité. Ces sculptures représentent des activités telles que le transport de l'eau et la coupe de bois de chauffage. Des animaux sacrés, entrecoupés de motifs de crevettes, de crabes, et de poissons, sont également sculptés avec finesse et vivacité.

Les interfaces sont minutieusement décorées par les Minh Huong de Biên Hoà et Cho Lon.

La salle principale abrite une statue de Guan Yu. Cette statue repose sur un autel magnifiquement décoré, orné de deux peintures de dragons. La statue de Guan Yu, vêtu d'une chemise en brocart bleu, trône majestueusement. À ses côtés se tiennent ses deux fidèles qui l'accompagnaient à l'époque des Trois Royaumes en Chine. Les deux pavillons adjacents servent d'autels pour vénérer Thiên Hâu Thanh Mâu (une divinité importante dans les croyances des Chinois et des Sino-Vietnamiens) et Kim Hoa Nương (une divinité qui veille à l'accouchement des enfants et protège ces derniers), honorée et vénérée par la communauté chinoise.

Sur le toit se trouvent des statues en céramique.

La pagode Ông attire toute l'année un grand nombre de visiteurs du monde entier, venus rendre hommage et prier pour la paix, en particulier au début de l'année et les 15e et 30e jours de chaque mois du calendrier lunaire. La pagode organise également de nombreux festivals majeurs, imprégnés des identités culturelles vietnamienne et chinoise, tels que la cérémonie de Via Ông (Salut mon Seigneur), la cérémonie de Via Bà (Salut ma Dame), la fête de Vu Lan bao hiêu (Ullambana ou cérémonie de commémoration des mérites des parents et ancêtres). Pendant ces jours, la pagode Ông devient une destination pour des dizaines de milliers de pèlerins, ainsi que pour les touristes nationaux et étrangers, venus admirer la beauté ancienne et sacrée de la pagode.

Une femme prie à la pagode Ông.

La pagode Ông n'est pas seulement une précieuse relique historique et culturelle, mais aussi un symbole du lien étroit entre les Vietnamiens et les Chinois, démontrant l'harmonie et la solidarité des deux peuples. En visitant la pagode Ông, les visiteurs auront l'occasion d'en apprendre davantage sur une partie de l'histoire, de la culture, et des croyances des habitants locaux, tout en ressentant l’atmosphère paisible et pure d'une ancienne pagode sacrée sur les rives de la rivière Dông Nai.

Texte et photos : Truong Giang/CVN

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