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| L’impressionnante architecture de la pagode Kh’Leang. |
| Photo : CTV/CVN |
Nichée au cœur d’un vaste campus ombragé par de majestueux arbres séculaires, principalement des palmiers, la pagode Kh’Leang séduit les visiteurs par sa beauté délicate, qui mélange harmonieusement les styles vietnamien et chinois dans sa décoration et son agencement.
Une architecture nationale
La plupart des œuvres présentes dans l’espace de la pagode ont été construites dans le style traditionnel des maisons sur pilotis des Khmers du Sud, et elles ont été sculptées et décorées avec des couleurs vibrantes et des motifs extrêmement sophistiqués. La pagode a une histoire fascinante, étant initialement construite en 1533 avec un toit de chaume, mais au fil des restaurations successives, elle a été reconstruite en briques et tuiles en 1918.
Au cœur de la pagode se trouve le sanctuaire principal, qui s’élève sur trois niveaux, entouré d’une enceinte aux couleurs éclatantes. La bordure du toit est façonnée comme un dragon ondulant, avec un toit en trois plis, le pli central étant plus large que les deux latéraux. Le faîte du toit est orné de statues de dragon.
Les piliers du couloir entourant le sanctuaire sont soutenus par des statues de Krud, des oiseaux mythologiques de la culture khmère. À l’intérieur du sanctuaire, on peut admirer des piliers en bois doré ornés de scènes de la vie de Bouddha.
Le hall principal abrite des statues de Bouddha. La plus grande fait 6,8 m de haut avec un corps de 2,7 m. Fondue en 1916, elle repose sur une lotus et émet une aura lumineuse grâce à l’électricité. Outre les éléments architecturaux khmers traditionnels, le hall principal comporte des éléments décoratifs issus de différentes cultures.
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| La pagode Kh’Leang a été reconstruite en 1918. |
| Photo : CTV/CVN |
Trân Ron, membre du comité d’administration de la pagode Kh’Leang, explique : “Le sanctuaire principal de notre pagode est plus original et plus beau que d’autres. Sur le toit, il y a plusieurs sculptures de dragons et de génies qui protègent Bouddha. Son autel dans la grande salle est également une merveille. Nous organisons régulièrement des cérémonies au cours desquelles les fidèles font des dons pour les pauvres“.
Une combinaison harmonieuse
Bien que Kh’Leang soit une pagode khmère traditionnelle, elle incorpore également des motifs de décoration empruntés à la culture des Hoa, une ethnie minoritaire d’origine chinoise vivant au Vietnam, ainsi qu’à celle des Kinh, l’ethnie majoritaire (85% de la population vietnamienne). Dans cette pagode, la fusion de ces trois cultures semble tout à fait naturelle.
La pagode est une destination touristique renommée qui accueille chaque jour de nombreux visiteurs.
“C’est la première fois que je viens à Soc Trang et Kh’Leang est vraiment représentative de la culture khmère. Elle est imposante et magnifique. Si j’ai l’occasion, je reviendrai certainement”, partage Nguyên Thuong, venue de la province de Bac Ninh (Nord).
Grâce à son architecture unique, la pagode incarne une harmonie culturelle entre les trois groupes ethniques, créant une œuvre d’une grande valeur à la fois artistique et historique. Le 27 avril 1990, le ministère de la Culture et de l’Information (actuellement le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) a accordé à la pagode Kh’Leang le statut de vestige historique et culturel de niveau national.
En plus de sa fonction spirituelle, Kh’Leang est également le lieu de célébration des plus importantes fêtes khmères, notamment Chôl Chnam Thmây pour le Nouvel An, Sen Dolta en l’honneur des ancêtres, et Ooc Om Boc en l’honneur de la Lune.
Nguyên Thành/CVN
