 |
| Bien des activités festives ont lieu dans le cadre de la fête Sene Dolta. |
| Photo : Duy Khuong/VNA/CVN |
La fête Sene Dolta, également appelée Pith-sên-dolta, a lieu chaque année du 29e jour du 8e mois au 1er jour du 9e mois du calendrier lunaire. Cette année elle tombe les 14, 15 et 16octobre.
Organisée en l’honneur et en mémoire des ancêtres, ainsi que pour solliciter de bonnes choses aux vivants, Sene Dolta a des points en commun avec la fête Vu Lan des Kinh (l’ethnie la plus majoritaire du Vietnam).
Durant trois jours, nombre d’activités rituelles, religieuses, sociales et de réjouissances ont lieu, typiques des coutumes khmères.
Un des traits caractéristiques de la culture khmère, c’est que ces activités ont lieu dans les pagodes des phum ou soc (village), ce qui témoigne de la place des pagodes dans la vie culturelle et spirituelle de cette ethnie.
Le premier jour de fête
Le 1er jour, chaque famille nettoie le domicile et l’autel du culte, puis les décore avec des fleurs, fruits et aliments, sans oublier quatre bols de riz sur la table. On prépare ensuite le thé qui est versé dans de petites tasses sur l’autel, allume les lampes de celui-ci pour rendre le culte aux ancêtres. C’est ce que les Khmers appellent le culte d’accueil.
L’après-midi, après s’être soigneusement lavé, tout le monde se rend à la pagode pour rendre à nouveau le culte aux ancêtres : il s’agit d’inviter leurs âmes à venir écouter les bonzes lire des passages du Dharma. Ces rites se poursuivent jusqu’en fin de matinée du deuxième jour.
Parallèlement à ces rites, d’autres activités festives ont lieu telles que représentations de dù kê -un genre de théâtre rénové-, de chants Lo-khol Bac-sac, de danse Lâm thol très prisée au sein de la communauté khmère. C’est aussi l’occasion pour les filles et les garçons de se rencontrer et de faire connaissance.
Le deuxième jour
Après une dernière matinée à la pagode, tout le monde organise l’après-midi un accueil des âmes des ancêtres de retour au domicile de leurs descendants pour en recevoir du riz et se réjouir avec ceux-ci jusqu’à la fin de la fête.
Les Khmers fabriquent des radeaux en troncs de bananiers sur lesquels ils disposent les offrandes utilisées lors des précédents cultes, qu’ils lâchent sur l’eau tout près de chez eux.
Parallèlement à ce rite, ont lieu des événement tels que la course de bœufs Bay Nui qui est organisée dans les districts de Tri Tôn et Tinh Biên de la province d’An Giang, une soirée de lâcher de lanternes volantes dans la province de Trà Vinh.
Le dernier jour
Chaque famille prépare à nouveau des aliments et fruits comme pour la 1re journée de la Sene Dolta, pour la dernière phase du culte aux ancêtres, au terme de laquelle ils vont quitter leurs descendants jusqu’à l’année suivante. Ce rituel marque la fin de la Sene Dolta.
 |
| Le Chol Chnam Thmây (Nouvel an des Khmers, vers mi-avril) figure parmi les trois grandes fêtes des Khmers. |
Si vous avez l’occasion d’assister à cette fête, sachez que cela ne pose aucune difficulté car, pour les Khmers, les voyageurs sont les messagers de leurs ancêtres rendant visite à leurs descendants. Vous êtes donc les bienvenus dans une fête qui est une opportunité idéale de découvrir la culture khmère du delta du Mékong.
Diêu An/CVN